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“樂”己達(dá)人:《和光同塵》

來源:湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院發(fā)布者:徐康發(fā)布時間:2025-03-13瀏覽次數(shù):196


推薦人:金悅


凌晨時分,推開窗,,風(fēng)卷簾處,,星河在云層后若隱若現(xiàn),像是被揉碎了的月光,,落在長江的褶皺里,。周深的聲線便在這樣的時刻攜光而來,恍若長江攜帶千年冰磧的沉吟,,又似春潮初破時的泠泠,。這位被天使吻過的歌者,在《和光同塵》中褪去了《大魚》的幻世縹緲,,將歌聲沉淀成水墨畫般的東方敘事,,于當(dāng)代精神困境中打撈起古老智慧。

《和光同塵》由董穎達(dá)創(chuàng)作詞曲,、周深演唱,,作為電視劇《大江大河2》的主題曲,于2020年12月16日以單曲形式發(fā)行,,后收錄于同年12月20日發(fā)行的專輯《大江大河2 電視劇原聲帶》中,。

2021年3月5日,,該歌曲獲得《劇耀東方·2021電視劇品質(zhì)盛典》電視劇品質(zhì)金曲獎。

“和光同塵”四字源自《道德經(jīng)》——“挫其銳,,解其紛,,和其光,同其塵”,,卻在董穎達(dá)的筆下生長出新的年輪,。當(dāng)周深唱出“月落星沉,,日出東?!睍r,我們仿佛看見青銅器上的饕餮紋在月光下蘇醒,,那些盤旋的線條既是農(nóng)耕文明的密碼,,也是工業(yè)時代的圖騰。歌曲中的江河意象在管弦樂與電子音效的交織中愈發(fā)恢弘,,如同北宋畫家郭熙在《林泉高致》中描繪的“三遠(yuǎn)”之境:高遠(yuǎn),、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)的空間敘事,,在音符里疊化成時代精神的立體透視,。

周深用氣聲唱法處理“八方匯聚的小溪”時,聲帶邊緣振動產(chǎn)生的氣流感,,恰似晨霧中若隱若現(xiàn)的涓涓細(xì)流,。而當(dāng)唱到“奔騰向前的大江”,他忽然切換至全真聲的金屬芯,,喉腔共鳴如夔門激浪般震人心魄,。這種聲樂技法的陰陽轉(zhuǎn)換,暗合了莊子所言“至陰肅肅,,至陽赫赫”的天地之道,。

在工業(yè)文明的鐵幕下,歌曲中的“塵?!币庀笳宫F(xiàn)出驚人的現(xiàn)代性解構(gòu),。當(dāng)合成器模擬出機(jī)械運轉(zhuǎn)的轟鳴,這云雀般的吟唱將金屬冷感化作繞指柔:“你看那盛放的花兒,,期盼的種子”,。讓人想起敦煌壁畫中飛天反彈琵琶的悖論之美——在最沉重的歷史塵埃里,往往綻放著最輕盈的藝術(shù)之花,。

“不為盛名而來,,不為低谷而去”的反復(fù)詠嘆,恰似《詩經(jīng)》的重章疊句,。此處的咬字處理極具匠心,,“盛名”二字用頭腔共鳴營造出縹緲感,,“低谷”則下沉至胸腔共鳴,形成聲樂空間上的垂直落差,。這種聲音建筑學(xué),,與宋代山水畫中的“深遠(yuǎn)”構(gòu)圖異曲同工。

當(dāng)120人交響樂團(tuán)與電子合成器在間奏中對話,,我們聽見了古老編鐘與現(xiàn)代電子脈沖的跨時空和鳴,。這種音樂織體的復(fù)調(diào)性,恰似費孝通筆下的“差序格局”——個體如漣漪般擴(kuò)散,,最終匯聚成時代的洪流,。副歌部分采用的“弱混聲”技術(shù),讓每個音符都像沾著露水的蛛網(wǎng),,既脆弱又堅韌地連接著天地晨昏,。

在“跌跌撞撞的摸索”處,周深刻意保留的氣息斷續(xù),,這種未完成的美學(xué)讓工業(yè)化時代的機(jī)械精確性重新獲得了生命的溫度,。

尾聲處以頭聲區(qū)唱出“和光同塵,為你而來”時,,那聲音仿佛穿越良渚的玉琮,、殷商的甲骨,最終落在5G基站閃爍的指示燈上,。此刻我們終于懂得:真正的東方美學(xué)從不在博物館的玻璃柜里,,它始終在星光與塵埃的共舞中生生不息。正如歌中所唱:“寬廣的大河,,來自八方匯聚的小溪”,。

在星光與塵埃間起舞,亦可是人生最美的姿態(tài),。

在這泥沙俱下的時代,,且讓我們“和光同舞,奮不顧身的坎坷”,。


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